Como Rezar

Como fazer as orações no Islam

(Em nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso)

O Imam Bukhari registrou as seguintes palavras do Profeta Muhammad (que a paz e bênção de Deus estejam sobre ele):

“Realizai a oração tal como me viste fazê-la”.

A preparação para oração no Islam inclui as seguintes ações:

1.  Deve ser feita a purificação (udu) tal como foi ordenado por Allah em seu livro:

“Ó vós que credes! Quando ires fazer a oração, lave o rosto e as mãos até os cotovelos, passe as mãos pela cabeça e (lave) os pés até os tornozelos.” (Corão, 5:6).

O Profeta (que a paz e bênção de Deus estejam sobre ele) disse:

“Não é aceita a oração se não é realizada antes a ablução”.

2. Tenha um local limpo onde rezar: por exemplo, é bom que se tenha um pequeno carpete onde se possa rezar.

Até pouco tempo atrás, eu não tinha meu tapetinho de oração e as fazia sobre uma saída de praia, que comprei para esse fim ;)

3.   Orientar-se em direção a Qiblah (a casa sagrada em Makka) com a intenção de cumprir com a oração especifica no momento. Esta intenção não deve ser pronunciada em voz audível, porque nem o Profeta e nem seus companheiros a fizeram. Pronunciar a intenção com voz audível é uma inovação, seja a oração feita atrás do Imam, ou individualmente.

Quando realizares uma oração individual, coloque na sua frente uma Sutra (objeto que impeça a passagem de pessoas na sua frente).

Deus, o Altíssimo, disse:

“Aonde quer que vás, orienta teu rosto para a Sagrada Mesquita. Onde quer que estejais, voltai vossos rostos em sua direção”. (Corão, 2:150)

4.   Pronuncie o primeiro Takbir dizendo: Alláhú Ácbar (Deus é o maior) levantando as mãos na altura de suas orelhas ou seus ombros.

5.   Logo fixe seu olhar no lugar onde colocarás a testa durante sua prostração e coloque sua mão direta sobre o pulso esquerdo, e coloque-as sobre o peito, tal como fez o Profeta Muhammad. Logo depois recite a Surah Al Fatiha.

Disse o Profeta Muhammad:

“Não é valida a oração onde não é recitada a Soorah Al Fatiha”.

6.  Após terminar a recitação, levante as mãos na altura dos ombros ou das orelhas e diga: “Alláhú Ácbar” se incline no Ruku’ deixando suas costas e cabeça na linha horizontal. Apoie suas mãos de forma aberta sobre os joelhos e com calma e serenidade diga três vezes: “Subhána rabbial ‘adhím” (Glorificado seja meu Senhor, O Grandioso).

 

7.   Logo depois, levante-se lentamente dizendo: “somiá alá hú líman hâmida rabana uáca al hámd” (Deus escuta a quem o louva, Senhor, nossos louvores são Teus).

8.   Logo após, inicia-se a prostração (Sujud) e por sua vez dizemos: Alláhú ácbar. É recomendado colocar primeiro os joelhos ao solo, porém se é muito dificultoso, pode começar colocando as mãos em primeiro. Os dedos das mãos e dos pés devem estar na direção da Qiblah, unidos entre si e não abertos. Nesta posição, sete partes do corpo devem estar em contato com o solo: A testa e o nariz, ambas as mãos, ambos os joelhos e ambos os pés. Nesta posição repita três vezes: “subhâna rábial alá” (Glorificado seja meu Senhor, O Altíssimo).

9.  Levante-se e se sente dizendo “Alá hú ácbar”.

10.     Repita o movimento de prostração novamente dizendo três vezes “subhâna rábial alá”.

Cada conjunto desses movimentos configuram uma Rokaah. Em cada oração há um número específico desse conjunto de movimentos a serem repetidos.

Fajr: 2 rokaah’s

Duhr: 4 rokaah’s

Asr: 4 rokaah’s

Maghrib: 3 rokaah’s

Isha: 4 rokaah’s 

Se a oração for de duas rokaah’s (Fajr) então, após a segunda, permanece-se sentado com as mãos apoiadas sobre as coxas e joelhos, levantando dedo indicador da mão direita simbolizando o Tauhid, também pode somente levantar o dedo indicador e mover em círculos, já que ambas as ações foram relatadas do Profeta.

11.     Estando sentado recite o testemunho de fé (Tashahhud) “Ash-hadu an la ilaha illa Allah, Wa ash-hadu ana Mohamadan rasoolu Allah”.

12.     Depois disso pode pedir e suplicar a Allah o que desejares desta vida e da outra.

Se a oração for de quatro rokaah’s (Duhr, Asr e Isha), então, após a segunda, permaneça sentado com as mãos apoiadas sobre as coxas e joelhos, levantando dedo indicador da mão direita ou somente levantar o dedo indicador e mover em círculos, já que ambas as ações foram relatadas do Profeta (que a paz e bênção de Deus estejam sobre ele). Após as duas últimas rokaah’s, novamente, deves permanecer sentado com as mãos apoiadas sobre as coxas e joelhos, levantando dedo indicador da mão direita ou somente levantar o dedo indicador e mover em círculos, já que ambas as ações foram relatadas do Profeta.

Se a oração for de três rokaah’s (Maghrib), então, após a segunda, permaneça sentado com as mãos apoiadas sobre as coxas e joelhos, levantando dedo indicador da mão direita ou somente levantar o dedo indicador e mover em círculos, já que ambas as ações foram relatadas do Profeta. Após a última rokaah’s, novamente, deves permanecer sentado com as mãos apoiadas sobre as coxas e joelhos, levantando dedo indicador da mão direita simbolizando o Tauhid, também pode somente levantar o dedo indicador e mover em círculos, já que ambas as ações foram relatadas do Profeta.

Logo depois da segunda rokaah do Fajr, da terceira do Maghrib, ou da quarta do Duhr, ou ‘Asr e do ‘Isha; se termina a oração saudando para ambos os lados dizendo: “Assalamu Alaikum wa rahmatullah” (Que a paz e as bênçãos de Allah estejam contigo)

Coisas que não fazemos enquanto rezamos:

1.   Não comemos;

2.   Não bebemos;

3.   Não falamos com quem quer que seja;

4.   Não fazemos outros movimentos que não aqueles relacionados aos da oração.

Nota 01: Se algo perigoso puder acontecer com seu filho (ou criança próximo de você) enquanto você estiver rezando, você poderá interromper a oração, afastá-la do perigo e, então, retome a oração do início.

Nota 02: Enquanto estiver rezando, você pode pedir a Deus o que quiser, principalmente no Sujud (prostração), que é a posição que Deus ama, então reze pelos seus filhos e pais nesse momento.

E o profeta Mohammed (que a paz e bênção de Deus estejam com ele) disse:

“A primeira coisa que será julgada entre os feitos das pessoas no dia da Ressurreição é a oração. Se ela estiver em boa ordem, a pessoa passará no teste e prosseguirá, mas se estiver defeituosa, a pessoa terá falhado no teste.”